文/閆德利(騰訊研究院)

　　技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)長期持續(xù)增長的源泉。“縱觀工業(yè)革命以來的世界歷史，每一次科學(xué)技術(shù)的大飛躍都推動了經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展”，產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。為更好引領(lǐng)和適應(yīng)技術(shù)創(chuàng)新，習(xí)近平總書記在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十三次峰會講話中提出重要倡議：“建議二十國集團(tuán)將‘新技術(shù)應(yīng)用及其影響’作為一項重點工作深入研究，認(rèn)真探索合作思路和舉措?！眻猿挚萍枷蛏频睦砟睿钊胙芯啃录夹g(shù)應(yīng)用及其影響，對于不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，促進(jìn)社會公平正義，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。

　　一、技術(shù)進(jìn)步是人類社會不斷前進(jìn)的不竭動力

　　在人類發(fā)展史上，蒸汽機(jī)、電力、計算機(jī)三大技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，分別推動了三次產(chǎn)業(yè)革命，促進(jìn)了社會大發(fā)展、人類大進(jìn)步。英國歷史學(xué)家伊恩·莫里斯在《西方將主宰多久》中指出：“蒸汽機(jī)使得整個世界早期發(fā)展歷史的所有劇本都顯得拙劣無比。”馬克思、恩格斯也指出:“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大?！绷攘葦?shù)語，卻生動鮮活地說明了蒸汽機(jī)技術(shù)及由其引發(fā)的工業(yè)革命，對人類社會發(fā)展的巨大推動作用。

　　中國特色社會主義已進(jìn)入新時代。習(xí)近平總書記在首屆中國國際智能產(chǎn)業(yè)博覽會賀信中指出：“我們正處在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓄勢待發(fā)的時期，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新一代信息技術(shù)日新月異?！毙乱淮畔⒓夹g(shù)成為新的通用目的技術(shù)，消費互聯(lián)網(wǎng)如火如荼，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)孕育興起，各行各業(yè)開始在云端用人工智能處理大數(shù)據(jù)，物理世界和數(shù)字世界加速融合，以智能化為標(biāo)志的第四次產(chǎn)業(yè)革命正在到來。這次革命勢必帶來生產(chǎn)力又一次質(zhì)的飛躍，對國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)、軍事等領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。

　　二、向上向善是新技術(shù)應(yīng)用及其影響的價值尺度

　　任何事物都有兩面性，有利有弊。技術(shù)進(jìn)步的重要作用和巨大價值，已無需贅述，但在解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的過程中，不可避免產(chǎn)生一些問題，引發(fā)人們的擔(dān)憂。例如，二百多年前的工業(yè)革命推動人類邁入現(xiàn)代文明社會，歷史作用不言而喻;但也隨之帶來了貧富差距、非法雇傭童工、環(huán)境污染、“城市病”等危害公平正義、破壞生態(tài)家園的問題。

　　對技術(shù)進(jìn)步，我們要興利除弊。時至今日，人們的公共治理能力、危機(jī)處理能力已得到極大提高，不可與工業(yè)革命時期同日而語。然而，新技術(shù)應(yīng)用及其影響范圍廣泛、機(jī)理復(fù)雜，加之技術(shù)本身不斷發(fā)展進(jìn)化，如何有效應(yīng)對新技術(shù)應(yīng)用帶來的風(fēng)險挑戰(zhàn)仍是一項重要課題。李克強(qiáng)總理曾指出“這些新生事物未知大于已知”。這迫切要求我們常懷敬畏之心，秉承科技向善的理念，加強(qiáng)對新技術(shù)客觀規(guī)律的深入研究和認(rèn)真探討，才能充分促進(jìn)新技術(shù)正向價值的發(fā)揮，預(yù)防減少新技術(shù)帶來的負(fù)面影響，使技術(shù)發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。

　　向上向善，是中華民族寶貴的精神財富，也是新技術(shù)應(yīng)用及其影響的價值尺度。向上即進(jìn)取，意味著奮發(fā)向上、追求進(jìn)步，是向善的前提和基礎(chǔ)。向善即崇德，意味著明德惟馨、擇善而從，是向上的動力源泉和崇高境界。新技術(shù)應(yīng)用，使人們認(rèn)識世界、改造世界的能力不斷增強(qiáng)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的有效手段，是經(jīng)濟(jì)社會“向上向前”發(fā)展的不竭動力?！跋蛏葡蚝谩钡男录夹g(shù)影響，是新技術(shù)應(yīng)用的具體體現(xiàn)和標(biāo)志，是人們對美好生活的向往，是對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的期待。

　　向上是一種能力;向善是一種選擇，是更加可貴的品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“我們既要鼓勵創(chuàng)新，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實體經(jīng)濟(jì)深度融合，也要關(guān)注新技術(shù)應(yīng)用帶來的風(fēng)險挑戰(zhàn)，加強(qiáng)制度和法律體系建設(shè)，重視教育和就業(yè)培訓(xùn)。”我們要大力發(fā)展新一代信息技術(shù)，積極培育新動能，推動經(jīng)濟(jì)社會向前發(fā)展;也要堅持科技向善理念，避免“技術(shù)的貪欲”，讓技術(shù)更有溫度，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

　　三、建議的研究方向

　　我們要以新發(fā)展理念為指引，堅持科技向善理念，深入研究新技術(shù)應(yīng)用及其影響，重點探討新技術(shù)背景下的就業(yè)、國民收入核算、弱勢群體保護(hù)、法律倫理、國際合作和治理等問題，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

　　(一)深入研究新技術(shù)對就業(yè)的影響，切實保障民生

　　就業(yè)是最大的民生，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重。技術(shù)進(jìn)步對就業(yè)具有雙重影響，它會帶來新的工作機(jī)會，也會替代一些原有崗位，帶來所謂的“技術(shù)性失業(yè)”。每次技術(shù)變革都會引發(fā)人們對就業(yè)問題的激烈爭論，技術(shù)進(jìn)步所帶來的糾結(jié)在歷史上不勝枚舉。人類過往的實踐表明，技術(shù)進(jìn)步并沒有導(dǎo)致長期的大規(guī)模失業(yè)，它帶來的新增就業(yè)機(jī)會要遠(yuǎn)多于其替代的就業(yè)機(jī)會，技術(shù)革命中的失業(yè)工人最終都找到了工作，但也經(jīng)歷了混亂和痛苦的調(diào)整過程。而且新技術(shù)對各類人群影響不一。因此，人們對就業(yè)問題的擔(dān)憂仍然存在。

　　當(dāng)前，以人工智能為代表的新一代信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，也引發(fā)了人們對就業(yè)問題的爭論和擔(dān)憂。信息技術(shù)對就業(yè)影響的內(nèi)部機(jī)制非常復(fù)雜，分享經(jīng)濟(jì)所催生的大量靈活就業(yè)給就業(yè)統(tǒng)計和社會保障工作帶來了挑戰(zhàn)。建議就新技術(shù)對就業(yè)的影響進(jìn)行深入研究，扎實做好就業(yè)再培訓(xùn)工作，保障就業(yè)，改善民生，助力做好“穩(wěn)就業(yè)”工作。

　　(二)深入研究新技術(shù)對國民收入核算的影響，完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代的統(tǒng)計體系

　　GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)被譽(yù)為“20世紀(jì)偉大的發(fā)明之一”，是針對工業(yè)經(jīng)濟(jì)設(shè)計的用來指導(dǎo)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和進(jìn)行宏觀調(diào)控的最佳指標(biāo)。然而，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，GDP則力不從心。我們亟需研究新技術(shù)對國民收入核算的影響，完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代的國民統(tǒng)計體系。

　　由于GDP僅以市場價格記錄交易，它完全無視人們可能獲得的免費服務(wù)?；ヂ?lián)網(wǎng)上的各種免費服務(wù)觸手可及，但不被統(tǒng)計。近年興起的自助服務(wù)也一樣，如銀行ATM機(jī)、自助點餐、無人超市等，它使消費者變成“生產(chǎn)者”，但其價值不被核算。另外，技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新挑戰(zhàn)價格統(tǒng)計，分享經(jīng)濟(jì)對GDP統(tǒng)計方法也帶來挑戰(zhàn)。

　　(三)提高數(shù)字素養(yǎng)，加強(qiáng)對未成年人等弱勢群體的關(guān)愛和保護(hù)

　　尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在數(shù)字時代，未成年人、老年人、殘障人士等弱勢群體更需要社會的關(guān)愛和保護(hù)。建議著力提升人們的數(shù)字素養(yǎng)，提高數(shù)字化生存能力。這單憑任何一家機(jī)構(gòu)都難以實現(xiàn)，需要政府、科研院所、企業(yè)、社會組織和家庭共同努力，以發(fā)展的眼光認(rèn)真解決發(fā)展中遇到的問題，切實保障未成年人健康成長，保障老年人和殘障人士共享數(shù)字紅利。

　　未成年人是祖國的未來和希望。毛主席曾說過：“青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”但未成年人自控能力差，容易沉溺于網(wǎng)絡(luò)，需要社會各界攜手予以解決和防范。例如騰訊公司積極推進(jìn)各項未成年人保護(hù)工作，形成了事前、事中、事后的未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)體系，采取了史上最嚴(yán)措施，引入金融級人臉識別技術(shù)，探索出一條“技術(shù)化治理”的路徑，取得了積極效果。秉持科技向善的理念，騰訊一直在努力讓所有人能平等、方便、無障礙地獲取并利用信息，多款產(chǎn)品已針對殘障用戶進(jìn)行優(yōu)化，成為全球首家獲得聯(lián)合國教科文組織“數(shù)字技術(shù)增強(qiáng)殘疾人權(quán)能獎”的企業(yè)。

　　(四)深入研究新技術(shù)對法律倫理的影響，共建人類美好未來

　　基因編輯、克隆、生物技術(shù)和人工智能等新技術(shù)，對法律倫理的挑戰(zhàn)較多。擴(kuò)大新技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用的透明度和問責(zé)制，對于使技術(shù)進(jìn)步符合普遍價值、倫理和道德至關(guān)重要。人類社會需要在其發(fā)展的所有階段積極主動地考慮新技術(shù)的倫理道德、法律體系和社會影響，而不是采取自由放任的做法和事后應(yīng)對挑戰(zhàn)。建議政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)界和民間社會相互合作，促進(jìn)指導(dǎo)研究和創(chuàng)新的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)以及法律體系。

　　習(xí)近平總書記曾指出：“人工智能是引領(lǐng)這一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的戰(zhàn)略性技術(shù)?！睘槭谷斯ぶ悄馨l(fā)展符合人類倫理道德，馬化騰在2018世界人工智能大會上提出了“四可”原則，即可知、可控、可用和可靠。騰訊公司積極促進(jìn)人工智能正向價值的發(fā)揮，重點打造“救命的AI”，騰訊覓影是首款將人工智能技術(shù)運(yùn)用在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的產(chǎn)品，它能夠輔助醫(yī)生篩查食管癌、肺結(jié)節(jié)、糖尿病視網(wǎng)膜病變、結(jié)直腸腫瘤、乳腺癌等疾病，是醫(yī)生的“數(shù)字化助手”?；谌四樧R別技術(shù)，騰訊優(yōu)圖實驗室聯(lián)合福建省公安廳打造“牽掛你”防走失平臺，上線14個月已成功找回681人。人工智能朝著向善方向大步向前。

　　(五)深入研究新技術(shù)對國際合作和治理的影響，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

　　經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢。新技術(shù)應(yīng)用及其影響是全球化的浪潮，不是某個國家關(guān)起門就可以獨自搞的。推進(jìn)新技術(shù)國際合作和治理體系變革是大勢所趨、人心所向。應(yīng)該堅持多邊參與、多方參與，需要各國政府、國際組織、企業(yè)、技術(shù)社群、民間機(jī)構(gòu)、公民個人等各種主體共同攜手努力。我們要認(rèn)真研究新技術(shù)對國際合作和治理的影響，深度參與全球科技合作和治理，主動布局和積極利用國際創(chuàng)新資源，共同應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)，推動全球范圍平衡發(fā)展，貢獻(xiàn)中國智慧，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。