文/呂乃基（東南大學(xué)教授）
  
       在高技術(shù)發(fā)展的前沿，除了一直處于熱點(diǎn)的基因編輯、VR、納米技術(shù)等等之外，人工智能在圍棋大賽后大熱了一陣并延續(xù)至今，眼下最熱門(mén)的或許是區(qū)塊鏈技術(shù)，乃至有戲言道，“一言不合就聊區(qū)塊鏈”。
       在麥肯錫的報(bào)告中，將區(qū)塊鏈技術(shù)稱(chēng)之為繼蒸汽機(jī)、電力、信息和互聯(lián)網(wǎng)科技之后，目前最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)。
       作為支撐比特幣發(fā)展的基礎(chǔ)技術(shù)，區(qū)塊鏈被普遍推崇為下一代全球信用認(rèn)證和價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)協(xié)議之一。它的出現(xiàn)預(yù)示著互聯(lián)網(wǎng)的用途可能從傳統(tǒng)信息傳遞逐步轉(zhuǎn)變成為價(jià)值傳遞，從而對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特別是金融行業(yè)帶來(lái)前所未有的革命和挑戰(zhàn)，包括去中心化等等。
       區(qū)塊鏈技術(shù)帶來(lái)的影響是革命性的。從根本上說(shuō)，區(qū)塊鏈技術(shù)的影響在于表明了這樣一個(gè)信號(hào)，重組虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系。從盡可能詳盡和一一對(duì)應(yīng)把現(xiàn)實(shí)世界的信息移到虛擬世界，虛擬世界只是現(xiàn)實(shí)世界被動(dòng)的映射，到虛擬世界開(kāi)始并日益深入地回過(guò)頭來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行操作；也就是由實(shí)而虛，到以虛馭實(shí)。其核心是改造現(xiàn)實(shí)世界，提升現(xiàn)實(shí)世界的有序度。
一、由實(shí)到虛
       由信息高速公路到互聯(lián)網(wǎng)的初衷是傳輸知識(shí)，以及存貯和提取知識(shí)，把人類(lèi)所擁有的知識(shí)例如《百科全書(shū)》，甚至大英圖書(shū)館搬到虛擬世界。移編碼知識(shí)，移信息，谷歌地圖幾乎把所有地理地貌人文景觀(guān)商店學(xué)校一網(wǎng)打盡。越來(lái)越多越來(lái)越大已經(jīng)、正在以及有待移動(dòng)的關(guān)于自然界和人類(lèi)活動(dòng)的信息匯成“大數(shù)據(jù)”。眼下進(jìn)一步的發(fā)展是移“客觀(guān)的意會(huì)知識(shí)”，也就是人類(lèi)在面向自然界的實(shí)踐過(guò)程中所形成的知識(shí)，如自動(dòng)駕駛，以及所有人類(lèi)有規(guī)可循的實(shí)踐活動(dòng)中所形成的知識(shí)，如博弈，哪怕是圍棋中的棋感、美學(xué)和大局觀(guān)。一句話(huà)，把“客觀(guān)”存在的知識(shí)，不僅是波普爾的“客觀(guān)知識(shí)”世界，而且客觀(guān)的意會(huì)知識(shí)，移到虛擬世界。
       在自動(dòng)駕駛的事例中，系統(tǒng)的數(shù)個(gè)攝像頭將道路實(shí)時(shí)場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)。系統(tǒng)中的算法翻譯該數(shù)據(jù)，即理解道路信息及背景信息，然后在交通規(guī)則與保證安全的前提下，再考慮時(shí)限、油耗等因素，最終到達(dá)目的地。由人工駕駛到自動(dòng)駕駛的關(guān)鍵是，在由實(shí)到虛的過(guò)程中排除疲勞、誤操作和形形色色的情緒干擾，產(chǎn)生具體可執(zhí)行命令輸出，如：加速，減速或者角度旋轉(zhuǎn)。對(duì)于無(wú)人駕駛汽車(chē)，數(shù)據(jù)意味著打破未來(lái)汽車(chē)行業(yè)的觀(guān)念以及改善道路安全。
       一旦這些知識(shí)（廣義）移到虛擬世界，就在相當(dāng)程度上甚至完全擺脫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中時(shí)間和空間的羈絆，擺脫與特定主體的牽連，擺脫上下文、初始條件和邊界條件，以及語(yǔ)境的束縛，進(jìn)而打破國(guó)家與民族的壁壘與界限，去除意識(shí)形態(tài)的紛爭(zhēng)，屏蔽掉現(xiàn)實(shí)世界的所有隨機(jī)漲落，喜怒哀樂(lè)，讓知識(shí)和規(guī)律說(shuō)話(huà)。讓知識(shí)飛！知識(shí)可以在虛擬世界重新排列組合，只有一個(gè)條件，按已知的規(guī)律飛。虛擬世界既可以讓人充分體驗(yàn)在現(xiàn)實(shí)世界不可能實(shí)現(xiàn)的經(jīng)歷，讓稀缺并易于陷入爭(zhēng)辯的理想實(shí)驗(yàn)在虛擬世界看得見(jiàn)，甚至“摸得著”，也可以回過(guò)頭來(lái)用于現(xiàn)實(shí)世界，在虛擬世界吃一塹，在現(xiàn)實(shí)世界長(zhǎng)一智。
       然后就進(jìn)入到了人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最高境界，可編程經(jīng)濟(jì)?？删幊探?jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)就在人與人、人與物、物與物和設(shè)備完全互聯(lián)互通，完全被數(shù)字化。
       互聯(lián)網(wǎng)上人和人之間的關(guān)系，不再依靠現(xiàn)實(shí)生活中的這些規(guī)則，如校友、老鄉(xiāng)、同事、親戚等來(lái)規(guī)定人際關(guān)系，而是數(shù)字化的關(guān)系。先抹掉人與人的差別，都是陌生人，處于啟蒙運(yùn)動(dòng)者提出的“自然狀態(tài)”，或者羅爾斯的“無(wú)知之幕”；繼而抹掉人與物的差別。在物聯(lián)網(wǎng)，機(jī)器設(shè)備都會(huì)擁有戶(hù)口。物與物自主交易（可以聯(lián)想到技術(shù)哲學(xué)家拉圖爾的“對(duì)稱(chēng)”概念）。IBM物聯(lián)網(wǎng)白皮書(shū)稱(chēng)設(shè)備民主，就是設(shè)備獲得了自主的、自由的信息傳輸和價(jià)值交換的權(quán)利，不再需要依靠中介機(jī)構(gòu)，也不再需要人，自己就可以完成。
       然而并不是現(xiàn)實(shí)世界的一切都可以移到虛擬世界，大致有以下情況。其一，難度大而一時(shí)移不過(guò)去，例如某些久遠(yuǎn)年代部落中的絕技等。其二，有些知識(shí)因產(chǎn)權(quán)歸屬而不允許或只能部分移，由此導(dǎo)致大數(shù)據(jù)的割裂、缺失而不成其為大數(shù)據(jù)。還有那些被篡改作假的數(shù)據(jù)，如點(diǎn)擊率、好評(píng)等，能否以及怎樣進(jìn)入虛擬世界。其三，因種種因素如權(quán)力的干預(yù)，情感的滲透等而成為個(gè)案、下不為例，隨意變化，以及模棱兩可或不知所云的“精神”“情”等等，因過(guò)不了編程這一關(guān)而被屏蔽于虛擬世界之外。最后，有些情況則是現(xiàn)實(shí)世界拒絕虛擬世界的介入。這些移不過(guò)去的部分，哪怕再有價(jià)值、傳播的力度再大，也難以逾越現(xiàn)實(shí)世界中形形色色的壁壘，也有可能死在“最后一公里”。
上述第一種情況，在一定程度上還是有規(guī)可循。一旦有足夠多的傳感器并掌握足夠大的數(shù)據(jù)，有強(qiáng)大的計(jì)算能力進(jìn)行分析，就有可能逾越這一壁壘。第二種情況，其一是設(shè)置某種權(quán)限供兩個(gè)世界之間實(shí)現(xiàn)有條件溝通，其二是打通部門(mén)之間的壁壘，其三，設(shè)定前置的甄別機(jī)制。第三和第四種情況，除非改變現(xiàn)實(shí)世界，否則將被虛擬世界排除在外。
       從現(xiàn)實(shí)到虛擬，從中心、干預(yù)、嵌入、模糊、意會(huì)，到去中心化、非嵌入、精確和編碼；現(xiàn)實(shí)世界在虛擬世界重構(gòu)。虛擬世界不是現(xiàn)實(shí)世界簡(jiǎn)單的映射、投射，而是選擇性重構(gòu)。這樣的“選擇”，在某種意義上可以說(shuō)是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的革命。
       “革命”的核心是虛擬世界的“球籍”。個(gè)人也好，公司也好，國(guó)家也好，存在于現(xiàn)實(shí)世界，至少可以“我思故我在”；然而隨著越來(lái)越大的現(xiàn)實(shí)世界移到虛擬世界，虛擬世界的權(quán)重越來(lái)越大，不參加者將自我邊緣化。軟件定義一切勢(shì)在必行。
       現(xiàn)今世界約50億人以及20萬(wàn)億美元的資金被擋在全球經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之外，原因是資產(chǎn)所有權(quán)存在爭(zhēng)議。這些財(cái)富將因區(qū)塊鏈技術(shù)得到釋放，加入市場(chǎng)，加速資本流動(dòng)，帶來(lái)前所未有的財(cái)富機(jī)遇。已經(jīng)有人在想象一個(gè)當(dāng)?shù)胤删恳蕴_本訂立的小鎮(zhèn)，居民也會(huì)非常清晰地意識(shí)到法律的執(zhí)行和適用范圍。甚至可以想象一個(gè)不靠地理邊界而是基于智能合約的法規(guī)和權(quán)益的國(guó)家，未來(lái)的人們可以自由選擇最適合自己的虛擬國(guó)度。因此，隨著以太坊的出現(xiàn)，人類(lèi)歷史上第一次，一種新的法律形式已然誕生。當(dāng)人類(lèi)社會(huì)做不到時(shí)，虛擬世界可以做到。
       任何一種哪怕是再?gòu)?qiáng)大的社會(huì)，如果不能遵守互聯(lián)網(wǎng)的邏輯和規(guī)則行事，不想或不善于嵌入到互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)造的操作系統(tǒng)當(dāng)中去，它就無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)影響力，在現(xiàn)實(shí)世界被邊緣化，淪為現(xiàn)實(shí)世界的棄兒，失去自己的價(jià)值和影響力。
       “人是社會(huì)關(guān)系的總和”。當(dāng)社會(huì)關(guān)系不斷由現(xiàn)實(shí)世界遷移到虛擬世界，乃至以后者為重，人在現(xiàn)實(shí)世界的地位就受到動(dòng)搖。沒(méi)法移到虛擬世界，不能映射，更不能操作的現(xiàn)實(shí)世界，有可能在虛擬世界被開(kāi)除球籍，回過(guò)頭來(lái)沒(méi)法在現(xiàn)實(shí)世界與他人交往。從另一個(gè)角度說(shuō)，迄今為止，社會(huì)的運(yùn)行需要科學(xué)技術(shù)，也需要情感、美，以及宗教或宗教情懷；留在現(xiàn)實(shí)世界的只是個(gè)人隱秘的信仰，也就是不能被軟件定義的部分。
       中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是處理人際關(guān)系的部分，其包容性與和諧的主張，被認(rèn)為將在21世紀(jì)走向世界。然而，在IT、互聯(lián)網(wǎng)，特別是區(qū)塊鏈的發(fā)展中，是否會(huì)還沒(méi)有來(lái)得及走向世界，先被虛擬世界拋棄，繼而在現(xiàn)實(shí)世界打入冷宮？軟件定義一切將會(huì)重塑整個(gè)世界。國(guó)家（公司、個(gè)人）的強(qiáng)大與否，取決于有多少現(xiàn)實(shí)世界移到虛擬世界，或者說(shuō)在虛擬世界擁有多大“疆域”，以及回過(guò)頭來(lái)與現(xiàn)實(shí)世界的互動(dòng)。
       當(dāng)下的狀況可以認(rèn)為是虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的某種博弈，要么現(xiàn)實(shí)世界因前述種種原因不能移到虛擬世界，區(qū)塊鏈因達(dá)不到51%的多數(shù)比例而受阻；要么整個(gè)商業(yè)、整個(gè)市場(chǎng)都是建立在區(qū)塊鏈上，當(dāng)區(qū)塊鏈上的數(shù)據(jù)足夠多的情況下，智能合約可發(fā)揮的作用才會(huì)更大，才更不容易被外界條件所干擾。
二、以虛馭實(shí)
       區(qū)塊鏈技術(shù)是比特幣的底層技術(shù)，比特幣在沒(méi)有任何中心化機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)和管理的情況下，多年運(yùn)行非常穩(wěn)定，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)任何問(wèn)題，有人注意到了它的底層技術(shù)，把比特幣技術(shù)抽象提取出來(lái)，稱(chēng)之為區(qū)塊鏈技術(shù)，或者分布式賬本技術(shù)。瑞銀專(zhuān)家認(rèn)為，區(qū)塊鏈?zhǔn)且豁?xiàng)潛在的變革性技術(shù)。未來(lái)二十年，區(qū)塊鏈及相關(guān)技術(shù)給世界帶來(lái)的影響，將和互聯(lián)網(wǎng)在過(guò)去二十年里產(chǎn)生的影響一樣深遠(yuǎn)，意味著現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的關(guān)系進(jìn)入了新的時(shí)期。“我們將會(huì)有很多動(dòng)詞，一些無(wú)形的東西，一些服務(wù)，可能會(huì)比一些實(shí)際物體更重要，這就是未來(lái)的趨勢(shì)。”這些動(dòng)詞的核心，就是“以虛馭實(shí)”。
       區(qū)塊鏈從最抽象的角度來(lái)看，就是一個(gè)分布式、共同維護(hù)、透明不可偽造篡改的、有明確歸屬權(quán)信息的記錄系統(tǒng)，是利用分布式技術(shù)和共識(shí)算法重新構(gòu)造的一種信任機(jī)制，存放在虛擬世界。區(qū)塊鏈有以下主要特點(diǎn)。
    去中心化。“去”來(lái)自政府和資本的權(quán)力，自己管理自己，同時(shí)也是去自我中心。DAO（Decentralized Autonomous Organization ）是“去中心化自治組織”。去中心化必須在擁有眾多節(jié)點(diǎn)的系統(tǒng)中或在擁有眾多個(gè)體的群中才能出現(xiàn)或存在。去中心化，不是不要中心，而是由節(jié)點(diǎn)或個(gè)體來(lái)自由選擇中心。任何人都是一個(gè)節(jié)點(diǎn)，任何人也都可以成為一個(gè)中心。任何中心都不是永久的，而是階段性的，任何中心對(duì)節(jié)點(diǎn)都不具有強(qiáng)制性。
       開(kāi)放性。系統(tǒng)開(kāi)放，除了交易各方的私有信息被加密外，區(qū)塊鏈的數(shù)據(jù)對(duì)所有人公開(kāi)，任何人都可以通過(guò)公開(kāi)的接口查詢(xún)區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)和開(kāi)發(fā)相關(guān)應(yīng)用，因此整個(gè)系統(tǒng)信息高度透明。
       自治性。區(qū)塊鏈采用基于協(xié)商一致的規(guī)范和協(xié)議（比如一套公開(kāi)透明的算法），使得系統(tǒng)中的所有節(jié)點(diǎn)能夠在去信任的環(huán)境自由安全地交換數(shù)據(jù)，對(duì)少數(shù)“人”的信任改成了對(duì)機(jī)器，或者說(shuō)許許多多陌生人的信任，免中介，任何人為的干預(yù)不起以及不必起作用。
       信息不可篡改。一旦信息經(jīng)過(guò)驗(yàn)證并添加至區(qū)塊鏈，就會(huì)永久存儲(chǔ)，以比特幣為例，只有在控制了全網(wǎng)超過(guò)51%的記賬節(jié)點(diǎn)的情況下，才有可能偽造出一條不存在的記錄。當(dāng)加入?yún)^(qū)塊鏈的節(jié)點(diǎn)足夠多的時(shí)候，這基本上不可能，從而杜絕了造假的可能。因此區(qū)塊鏈的數(shù)據(jù)穩(wěn)定性和可靠性極高。
       匿名性及信用積累。由于節(jié)點(diǎn)之間的交換遵循固定的算法，其數(shù)據(jù)交互無(wú)需信任（區(qū)塊鏈中的程序規(guī)則會(huì)自行判斷活動(dòng)是否有效），因此交易對(duì)手無(wú)須通過(guò)公開(kāi)身份的方式讓對(duì)方產(chǎn)生信任，有助于信用的累積。信任，既是對(duì)可追溯既往的積累，也是對(duì)透明未來(lái)的期望。存儲(chǔ)在區(qū)塊鏈上的交易信息公開(kāi)，但是賬戶(hù)身份信息高度加密，只有數(shù)據(jù)擁有者授權(quán)才能訪(fǎng)問(wèn)，從而保證了數(shù)據(jù)的安全和個(gè)人的隱私。
       基于以太坊的支持編程的區(qū)塊鏈協(xié)議，不僅能實(shí)現(xiàn)各種區(qū)塊鏈應(yīng)用，而且有廣泛的應(yīng)用前景。以太坊可看作是一臺(tái)“全球計(jì)算機(jī)”：任何人都可以上傳和執(zhí)行應(yīng)用程序，并且程序的有效執(zhí)行能得到保證，這種保證依賴(lài)的正是以太坊系統(tǒng)中去中心化的，由全球成千上萬(wàn)的計(jì)算機(jī)組成的，魯棒性極強(qiáng)的共識(shí)網(wǎng)絡(luò)。趙余認(rèn)為，以太坊的目標(biāo)，就是將區(qū)塊鏈技術(shù)所具有的去中心化、開(kāi)放和安全這三大特點(diǎn)，引入到幾乎所有能被計(jì)算的領(lǐng)域。
“智能合約”是其中的一個(gè)主要領(lǐng)域。一直以來(lái)，法律體系都存在著兩個(gè)問(wèn)題：首先，合約或法律是由充滿(mǎn)歧義的語(yǔ)句定義的；第二，強(qiáng)制執(zhí)行合約或法律的代價(jià)非常大。而以太坊，通過(guò)數(shù)字貨幣和編程語(yǔ)言的結(jié)合，解決了現(xiàn)行法律體系的這兩大問(wèn)題。編程語(yǔ)言是人類(lèi)用來(lái)控制計(jì)算機(jī)工作，而反過(guò)來(lái)，計(jì)算機(jī)則無(wú)法猜透人類(lèi)的意圖，因此用任何編程語(yǔ)言寫(xiě)好的指令，對(duì)計(jì)算機(jī)必須準(zhǔn)確無(wú)誤沒(méi)有歧義，以保證在同樣的條件下，這段代碼按既定步驟執(zhí)行。這種特性正是人類(lèi)現(xiàn)行法律與合約中所缺失的。有了以太腳本（Ether Script），就可以訂立具備這種特性的合約。在以太坊上用代碼實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)中各式各樣的法律與合約，可以有嚴(yán)格明確定義，并且可以自動(dòng)執(zhí)行，這就是智能合約。傳統(tǒng)合約的順利執(zhí)行必須基于雙方或者多方的信任之上，否則肯定會(huì)有利益受損的一方；但是智能合約則拋開(kāi)參與方信任的前提，僅依靠代碼強(qiáng)制執(zhí)行即可。
       IBM的范斌認(rèn)為“人類(lèi)進(jìn)步的長(zhǎng)河就是一部不斷消除摩擦的歷史”。所謂“摩擦”，包括信息摩擦，信息不對(duì)稱(chēng)，信息無(wú)法獲取，以及信息風(fēng)險(xiǎn)；互動(dòng)摩擦，如交易成本，隨著規(guī)模提高，以及需要管理的資源（包括中介機(jī)構(gòu)）的增加而上升，還有很多資產(chǎn)處于閑置狀態(tài)無(wú)法進(jìn)入市場(chǎng)；創(chuàng)新過(guò)程也會(huì)產(chǎn)生新的摩擦。摩擦導(dǎo)致成本上升，阻礙全球商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)發(fā)展，放慢腳步，甚至停滯不前。從引入貨幣取代易貨交易，到以數(shù)字簽名代替火漆印章，見(jiàn)證了數(shù)字（非嵌入）創(chuàng)新所推動(dòng)的不斷進(jìn)步。區(qū)塊鏈技術(shù)有可能幫助消除上述“摩擦”，在某種程度上重新定義傳統(tǒng)意義上的企業(yè)邊界，近期內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的效益包括縮短時(shí)間、降低成本和風(fēng)險(xiǎn)。
       長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，行業(yè)和社會(huì)將越來(lái)越多地應(yīng)用區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)，期待整個(gè)行業(yè)的業(yè)務(wù)模式，甚至總體經(jīng)濟(jì)都能實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變。有關(guān)條文，例如TPP及TIPP在現(xiàn)實(shí)世界爭(zhēng)議不斷，由國(guó)會(huì)或國(guó)家批準(zhǔn)要過(guò)關(guān)斬將，而后的執(zhí)行更是充滿(mǎn)欺詐、違規(guī)或者自說(shuō)自話(huà)。在相當(dāng)程度上，WTO就是這樣一步步走向名存實(shí)亡。如果把相應(yīng)的規(guī)則由區(qū)塊鏈技術(shù)移到虛擬世界，那么這些條文就能真正發(fā)揮作用。數(shù)字化抹掉現(xiàn)實(shí)社會(huì)源于利益、權(quán)力、親疏、信用，以及意識(shí)形態(tài)等形形色色的紛爭(zhēng)；虛擬社會(huì)可以強(qiáng)制執(zhí)行，以虛馭實(shí)。一旦發(fā)生背叛、雙重標(biāo)準(zhǔn)和強(qiáng)權(quán)，就會(huì)被虛擬世界所唾棄，回到現(xiàn)實(shí)世界也將不受待見(jiàn)。
       區(qū)塊鏈讓具有價(jià)值負(fù)荷的事項(xiàng)得以推行。在此意義上，區(qū)塊鏈的作用，在于由數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)到價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)，從以“知你為何”為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，轉(zhuǎn)化到以“望你為何”為依據(jù)爭(zhēng)取智能化（王飛躍）?！巴銥楹巍?，即充溢著價(jià)值。人們對(duì)區(qū)塊鏈的信任逐漸超過(guò)對(duì)中心化公司與機(jī)構(gòu)的信任。因此，區(qū)塊鏈不僅是一種技術(shù)，更被認(rèn)為是世界運(yùn)作范式的轉(zhuǎn)移。
       在更大的視野下，區(qū)塊鏈可以類(lèi)比為互聯(lián)網(wǎng)的TCP/IP協(xié)議，就像互聯(lián)網(wǎng)剛開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)那樣。喻國(guó)明進(jìn)而把互聯(lián)網(wǎng)視為構(gòu)造社會(huì)、市場(chǎng)和行業(yè)全新格局的建構(gòu)性的要素和力量，互聯(lián)網(wǎng)+，就是按照互聯(lián)網(wǎng)的法則和邏輯來(lái)重新統(tǒng)合社會(huì)的運(yùn)作模式和管理模式，甚至從根本上顛覆企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的管理模式。
       政府和行業(yè)相關(guān)利益方如何看待區(qū)塊鏈，如何認(rèn)知區(qū)塊鏈對(duì)現(xiàn)有體系的影響也會(huì)對(duì)區(qū)塊鏈發(fā)展速度產(chǎn)生重要影響。尤其是區(qū)塊鏈有去中心化的特征，這對(duì)于現(xiàn)有的監(jiān)管機(jī)構(gòu)和行業(yè)來(lái)說(shuō)，有哪些是不兼容的？
       目前，在國(guó)家的層面上已經(jīng)有一些設(shè)想與計(jì)劃。在房地產(chǎn)領(lǐng)域，瑞典計(jì)劃將房地產(chǎn)交易放到區(qū)塊鏈上，只要買(mǎi)賣(mài)雙方同意交易并簽訂買(mǎi)賣(mài)合同；從這時(shí)候，交易中涉及到的所有主體——銀行，政府，中介，買(mǎi)方，賣(mài)方，就能跟蹤合同執(zhí)行情況，實(shí)時(shí)進(jìn)行交易確認(rèn)，絕對(duì)安全公平。格魯吉亞共和國(guó)正在開(kāi)發(fā)區(qū)塊鏈土地注冊(cè)系統(tǒng)，以表明政府的現(xiàn)代與透明。在看似落后的加納，所有權(quán)注冊(cè)登記后就無(wú)法被篡改，表明該國(guó)不存在腐敗行為，以吸引外國(guó)投資者。
       澳大利亞與俄羅斯試圖將區(qū)塊鏈引入到選舉中，防篡改、可追溯、匿名和安全。從公司選舉和社區(qū)選舉這類(lèi)小型選舉做起，然后逐步推廣到議會(huì)選舉，甚至全民公投。
       2016年4月下旬剛成立的中國(guó)分布式總賬基礎(chǔ)協(xié)議聯(lián)盟，技術(shù)委員會(huì)主任白碩認(rèn)為，“我們不能在還沒(méi)有想清楚區(qū)塊鏈在中國(guó)金融領(lǐng)域如何落地的情況下，貿(mào)然與國(guó)際上的區(qū)塊鏈組織接軌，也不能讓每個(gè)金融機(jī)構(gòu)各自為戰(zhàn)一盤(pán)散沙?！?br />        目前雖然有不少行業(yè)已經(jīng)有了區(qū)塊鏈應(yīng)用，但要產(chǎn)生真正的影響需要一段時(shí)間。同時(shí)，還有很多應(yīng)用怎么落地，怎么跟現(xiàn)有的企業(yè)融合，怎么有效提升生產(chǎn)力，也需要摸索。
       由實(shí)到虛，以虛馭實(shí)?；诳茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，知識(shí)經(jīng)濟(jì)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，以及共享經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展，物質(zhì)極大豐富可以做到，其中也確實(shí)含有精神的提升，如創(chuàng)新和共享；但人的自利本性，決定了精神不可能“極大提高”。區(qū)塊鏈為解決人作為“類(lèi)”的精神難題提供了可能性：那就是“我管人人，人人管我”。
       從根本上說(shuō)，區(qū)塊鏈從降生之日起就在于處理人際關(guān)系，取代各執(zhí)一詞難以執(zhí)行的法律，說(shuō)不清道不明的倫理，進(jìn)而難辨高下的道德，排除人際關(guān)系的親疏好惡，摒棄種種違規(guī)或無(wú)限規(guī)則。至于“意向性”與喜怒哀樂(lè)，雖然不可避免與他人有關(guān)，但主要是個(gè)人自己的事情，留在現(xiàn)實(shí)世界便是。形形色色的情感糾葛，圍棋大賽中的榮譽(yù)感，乃至李世石“為人類(lèi)而戰(zhàn)”，不能“編程”也罷。在某種意義上可以說(shuō)，虛擬世界主要是公眾世界，現(xiàn)實(shí)世界主要是私人世界。這就在一定程度上修正本文第一部分的觀(guān)點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)世界未必都移到虛擬世界，現(xiàn)實(shí)世界為個(gè)人的內(nèi)心留有充分的空間和時(shí)間，即使在區(qū)塊鏈席卷現(xiàn)實(shí)世界，在“奇點(diǎn)”到來(lái)之后。
       然而，公眾世界與私人世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。弗里德曼說(shuō)過(guò)一句話(huà)：以理性經(jīng)濟(jì)人觀(guān)之，在追求私利方面，上帝與魔鬼沒(méi)有區(qū)別!一旦公眾世界在虛擬世界的“我管人人，人人管我”之下，無(wú)論上帝還是魔鬼，在區(qū)塊鏈上一視同仁。面對(duì)如此條理化規(guī)范化的虛擬世界和公眾世界，現(xiàn)實(shí)世界與私人世界的情感或崇高或卑鄙——本來(lái)是投射到公眾世界方為公眾所知而有此評(píng)價(jià)，也就或多或少失去了原有的價(jià)值，剩下的只是更加私密的戀情親情，和內(nèi)心深處的心理活動(dòng)。反過(guò)來(lái)也可以解釋一種現(xiàn)象，越是因種種原因不能或拒絕移到虛擬世界的現(xiàn)實(shí)世界，就越是強(qiáng)調(diào)倫理道德，如“感動(dòng)”“最美”，等等；而在現(xiàn)實(shí)世界，已經(jīng)在相當(dāng)程度上條理化規(guī)范化的公眾世界則無(wú)需如此強(qiáng)調(diào)，照章辦事就是了。
       以虛馭實(shí)，由公眾世界而及私人世界。
三、質(zhì)疑

區(qū)塊鏈走到舞臺(tái)的中心，自然也就成為各種質(zhì)疑的眾矢之的。2016年7月，Gartner公司發(fā)布了年度新興技術(shù)成熟度曲線(xiàn)。眼下的區(qū)塊鏈正處于“期望膨脹期”，隨即可能就會(huì)進(jìn)入斷崖式的“幻滅期”。對(duì)于目前的“期望”存在以下?tīng)?zhēng)議。
       其一，信用。在某種意義上可以認(rèn)為，區(qū)塊鏈的核心是“程序公正”，并不關(guān)涉前因后果，這一點(diǎn)類(lèi)似于三段論，保證推理過(guò)程，至于大前提是否正確與之無(wú)關(guān)。信用亦然，不是絕對(duì)的真，而是有條件的真。質(zhì)疑者認(rèn)為，技術(shù)中立，不能判斷是否公平。而所謂的信用就是不做假，有可能之前的記錄是錯(cuò)誤的，但如實(shí)記錄了。智能合約的設(shè)計(jì)者也需要考慮合約在執(zhí)行后外界條件變化（非區(qū)塊鏈內(nèi)條件）的情況下的業(yè)務(wù)方案，例如所謂“不可抗力”。還有，“最終解釋權(quán)”又該如何處置？
       其二，認(rèn)為區(qū)塊鏈技術(shù)不應(yīng)該貼上“去中心化”的標(biāo)簽。開(kāi)放是必要的，但全面、無(wú)限制開(kāi)放不合理。去中心化不是目的，只是手段。去中心化和中心化，陰陽(yáng)相互依存，符合相互演化的道家辯證哲理。
       在具體操作上，區(qū)塊鏈如果要保證信用的去中心化，需要用戶(hù)等待公鏈上的確認(rèn)，就不太可能做到高頻交易。而私有鏈則違背了區(qū)塊鏈的核心——信用?；蛟S，可行的是以犧牲一定信用為代價(jià)，既提高交易頻度，又實(shí)現(xiàn)隱私保護(hù)的“廣義側(cè)鏈”。去中心化共識(shí)技術(shù)的應(yīng)用將會(huì)服從冪律分布，大多數(shù)的應(yīng)用太小不足以保證自由區(qū)塊鏈的安全；大量的去中心化應(yīng)用，尤其是去中心化自治組織，需要進(jìn)行應(yīng)用之間的交互。世界經(jīng)濟(jì)論壇調(diào)查報(bào)告預(yù)測(cè)，到2025年，全球GDP中有10％的相關(guān)信息將用區(qū)塊鏈技術(shù)保存。在未來(lái)的幾年中，作為編織這一金融基礎(chǔ)設(shè)施的基本平臺(tái)，企業(yè)級(jí)區(qū)塊鏈的基礎(chǔ)建設(shè)將變得十分重要。
       區(qū)塊鏈的發(fā)展過(guò)程在一定程度上與此吻合。區(qū)塊鏈1.0——數(shù)字貨幣，可編程貨幣；2.0——數(shù)字資產(chǎn)與智能合約，可編程經(jīng)濟(jì)；3.0——DAO、DAC（區(qū)塊鏈自洽組織、區(qū)塊鏈自洽公司）-->區(qū)塊鏈大社會(huì)（科學(xué)，醫(yī)療，教育etc）；4.0 ——區(qū)塊鏈+人工智能、區(qū)塊鏈+能源。在“版本”的升級(jí)過(guò)程中，區(qū)塊鏈有待與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的社區(qū)、企業(yè)、行業(yè)、政府逐步融合。再者，區(qū)塊鏈還存在所謂“五大迷思”。
       處于現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界之間的區(qū)塊鏈，并不是兩個(gè)世界之間截然分明的分界線(xiàn)，兩個(gè)世界之間不是一紙之隔，而是在結(jié)構(gòu)上有一個(gè)如同計(jì)算機(jī)7層那樣的層次框架，在時(shí)間上有一個(gè)層際間的逐一提升過(guò)程。
再者，即使具有高度隨意性例如中國(guó)特色的人際關(guān)系，隨著關(guān)于量子與意識(shí)關(guān)系的研究升溫，量子計(jì)算機(jī)發(fā)展成熟，是否可以期待有新的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，譬如“全球腦”將遵循模糊(fuzzy)邏輯。概念是這樣，行為是那樣；有時(shí)這樣，有時(shí)那樣。
       此外，虛擬世界也有隨機(jī)漲落和蝴蝶效應(yīng)，因?yàn)榇a的世界總會(huì)存在bug、病毒、木馬，它們的作用也有隨機(jī)性，也可能廣泛傳播，造成大面積的系統(tǒng)癱瘓。
       一句話(huà)，區(qū)塊鏈技術(shù)在發(fā)展中。例如，區(qū)塊鏈技術(shù)開(kāi)發(fā)、研究與測(cè)試工作由于涉及多個(gè)系統(tǒng)，因此，時(shí)間與資金等成本問(wèn)題將阻礙區(qū)塊鏈技術(shù)的突破。但利用云平臺(tái)搭建測(cè)試環(huán)境，上述問(wèn)題將迎刃而解。
       科幻作家阿瑟?克拉克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一位杰出但又上了歲數(shù)的科學(xué)家稱(chēng)某事是可能的時(shí)候，他幾乎肯定是正確的。當(dāng)他稱(chēng)某事是不可能的時(shí)候，他很可能是錯(cuò)誤的。”

科技中國(guó)2017年第一期p11-17