摘要:以新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)為代表的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,后發(fā)國家要依靠物質(zhì)資本發(fā)展經(jīng)濟(jì),之后才能轉(zhuǎn)移到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。聚焦創(chuàng)新的演化經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)在根本上由創(chuàng)新持續(xù)驅(qū)動(dòng),不能在時(shí)空上割裂科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系。思維范式不同、對(duì)科技創(chuàng)新的理解不同,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程的認(rèn)識(shí)不同,導(dǎo)致了兩個(gè)理論流派的認(rèn)知差異。從客觀現(xiàn)實(shí)看,演化經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)科技創(chuàng)新及其與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)更為深入,具體到我國,技術(shù)創(chuàng)新也確實(shí)有力推動(dòng)了我國從改革開放到現(xiàn)在的工業(yè)化進(jìn)程。面向未來,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)界與科技界首先要對(duì)科技創(chuàng)新基本內(nèi)涵和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程取得基本共識(shí),在此基礎(chǔ)上更多運(yùn)用演化經(jīng)濟(jì)學(xué)思維統(tǒng)籌謀劃經(jīng)濟(jì)與科技融合發(fā)展,并吸納系統(tǒng)論、耗散理論等,不斷豐富科技創(chuàng)新治理的思想基礎(chǔ)。
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