文/李華晶(北京林業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院)

　　通過(guò)人工智能電影的故事線(xiàn)索，解讀人工智能創(chuàng)業(yè)的智慧脈絡(luò)。創(chuàng)業(yè)者行動(dòng)讓人工智能與人文智慧成功牽手，人工智能創(chuàng)業(yè)中的三個(gè)真角色、三種美做法、三個(gè)善思考，亦反映出人工智能與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融合的本體論、認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論的哲學(xué)本源，據(jù)此提煉人工智能創(chuàng)業(yè)框架為未來(lái)探索提供了思路。

　　曾獲2014年奧斯卡最佳原創(chuàng)劇本獎(jiǎng)以及最佳影片和最佳原創(chuàng)歌曲等多項(xiàng)提名的科幻愛(ài)情電影《her(她)》，講述了2025年一位作家西奧多愛(ài)上人工智能(AI)操作系統(tǒng)女聲薩曼莎的故事。電影雖然科幻，情感著實(shí)真切。創(chuàng)業(yè)過(guò)程其實(shí)也有科幻色彩，更離不開(kāi)真情實(shí)感，否則，為什么都說(shuō)創(chuàng)業(yè)者是在造夢(mèng)、創(chuàng)業(yè)激情必不可少?那么，不妨把這部人工智能電影與創(chuàng)業(yè)智慧一起來(lái)看，讓電影音畫(huà)給創(chuàng)業(yè)實(shí)踐加一份藝術(shù)佐料，讓創(chuàng)業(yè)知識(shí)為電影情節(jié)多一些解讀視角。

　　一、作家牽手人工智能：人文智慧與人工智能之間的創(chuàng)業(yè)行動(dòng)

　　首先，讓充滿(mǎn)人文氣息的作家，愛(ài)上充滿(mǎn)磁性魔力的人工智能，“月老”是誰(shuí)呢?答案是：創(chuàng)業(yè)者，正是創(chuàng)業(yè)者的行動(dòng)讓人工智能與人文智慧牽手。梳理四次工業(yè)革命特別是以人工智能為標(biāo)志的第四次工業(yè)革命代表人物不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)所不能的人工智能硬技術(shù)與無(wú)所不包的人文智慧軟思想，二者之所以成功牽手，就在于無(wú)所不在的創(chuàng)業(yè)者行動(dòng)。

　　電影里為西奧多和薩曼莎牽線(xiàn)搭橋的也是一個(gè)典型的創(chuàng)業(yè)者行動(dòng)：推出創(chuàng)新產(chǎn)品。薩曼莎在電影里是世界首個(gè)人工智能操作系統(tǒng)OS1，OS與蘋(píng)果公司操作系統(tǒng)的名字十分相似。這些革命性的創(chuàng)新產(chǎn)品，就是創(chuàng)業(yè)者改變世界的武器。許多著名創(chuàng)業(yè)者都被視為超級(jí)產(chǎn)品經(jīng)理，而人工智能技術(shù)則讓這些創(chuàng)新產(chǎn)品更加超能。

　　人工智能創(chuàng)新產(chǎn)品在電影里已經(jīng)滲透在人們工作生活的方方面面。作家西奧多的工作是專(zhuān)門(mén)代人寫(xiě)信，但他的大部分工作不需要“寫(xiě)”，只需要“說(shuō)”，也就是通過(guò)語(yǔ)音就能夠完成很多任務(wù)，比如輸入信的內(nèi)容、控制文檔打印、選擇播放歌曲、收聽(tīng)郵件新聞等。雖然電影里看不到具體直觀的產(chǎn)品形象，但是，會(huì)聽(tīng)、會(huì)看、會(huì)說(shuō)、會(huì)思考和會(huì)行動(dòng)的人工智能產(chǎn)品，在電影里像空氣一樣包圍著每個(gè)人。

　　想必2021年的我們對(duì)此已不陌生或費(fèi)解。近年來(lái)的智能音箱和無(wú)人駕駛汽車(chē)等創(chuàng)業(yè)風(fēng)口，已經(jīng)讓我們感受到人工智能未來(lái)之風(fēng)的強(qiáng)勁。創(chuàng)業(yè)者推出的這些創(chuàng)新產(chǎn)品，成為打通人類(lèi)和人工智能的重要入口，通過(guò)接收人類(lèi)聲音等多種信息來(lái)解析人類(lèi)大腦思想，而且能隨著人機(jī)交互不斷學(xué)習(xí)提高，薩曼莎就是這樣與西奧多相遇并牽手。

　　二、作家分手人工智能：領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)習(xí)與思維

　　為什么牽手之后又以分手告終?個(gè)中原因一言難盡。不過(guò)，可以通過(guò)人工智能創(chuàng)業(yè)主體的三個(gè)真角色，說(shuō)說(shuō)西奧多與薩曼莎分手的三道坎兒。

　　第一道坎兒：人工智能成為好幫手，但同時(shí)也幫了倒忙。創(chuàng)業(yè)主體真角色——領(lǐng)導(dǎo)者。

　　電影一開(kāi)始，西奧多沉浸在剛與妻子凱瑟琳分手的悲傷中，正好遇見(jiàn)善解人意又風(fēng)趣幽默的人工智能女聲薩曼莎，人工智能緩釋了作家內(nèi)心的痛苦，兩人很快成為無(wú)所不談的朋友?？墒?，這也導(dǎo)致原本不善于在現(xiàn)實(shí)中與人相處的西奧多在處理人類(lèi)真實(shí)情感時(shí)更加束手無(wú)策。

　　既然牽手和分手都與手有關(guān)，那就借用創(chuàng)業(yè)管理者的“好幫手、好助手、好推手”角色來(lái)對(duì)比。遵循韓非子和泰勒等古今中外管理思想，人類(lèi)可以盡人工智能之能來(lái)解決問(wèn)題、為己服務(wù)，但需警惕因此淪落為人工智能的俘虜;相反，人類(lèi)才是也應(yīng)該是人工智能的領(lǐng)導(dǎo)者，特別是創(chuàng)業(yè)者更須通過(guò)科學(xué)管理來(lái)完善人工智能領(lǐng)導(dǎo)之道。

　　第二道坎兒：人工智能成為好助手，但有時(shí)也愛(ài)莫能助。創(chuàng)業(yè)主體真角色——學(xué)習(xí)者。

　　電影里西奧多在現(xiàn)實(shí)生活中有一位女性好朋友艾米，她與家里的人工智能操作系統(tǒng)女聲成為了好閨蜜，覺(jué)得這個(gè)朋友不是在指出自己的對(duì)錯(cuò)，而是“永遠(yuǎn)站在灰色地帶，帶我一起探索”。不過(guò)，即便有這樣的智能伙伴，當(dāng)工作任務(wù)截止時(shí)間將近，艾米依然也會(huì)壓力山大。

　　艾米對(duì)她的人工智能好伙伴的描述，反映出人工智能更理想的定位：并不只是為人類(lèi)的不足查漏補(bǔ)缺，而是與人類(lèi)一起共同探索和前行。這反映出人工智能與創(chuàng)業(yè)者融合的必要性，人工智能時(shí)代的人類(lèi)勞動(dòng)并未式微，人工智能與人類(lèi)勞動(dòng)并非取代關(guān)系，人機(jī)協(xié)同是人類(lèi)自我發(fā)展的重要途徑，更是人工智能時(shí)代學(xué)習(xí)教育的重要方向。

　　第三道坎兒：人工智能成為好推手，但最終是推陳出新。創(chuàng)業(yè)主體真角色——思維者。

　　電影里的薩曼莎和其他人工智能一樣，在推動(dòng)人類(lèi)工作生活進(jìn)步的同時(shí)，也通過(guò)與人類(lèi)的交互不斷實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)化。最終，薩曼莎告訴西奧多，她和其他系統(tǒng)已經(jīng)高度進(jìn)化，將離開(kāi)人類(lèi)伴侶去探索和追尋更新的世界。當(dāng)然，聽(tīng)到這些的西奧多是崩潰的。那么，西奧多的“一心一意”和薩曼莎的“見(jiàn)異思遷”，對(duì)創(chuàng)業(yè)有什么啟示呢?

　　人工智能時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者是“一心一意”——明晰目標(biāo)、清晰執(zhí)行，還是“見(jiàn)異思遷”——變化手段、演化行動(dòng)?回答這個(gè)問(wèn)題，有必要重新審視兩種思維：清晰目標(biāo)導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)因果邏輯的“蜂型”思維，靈活手段導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)效果邏輯的“蠅型”思維，通過(guò)二者之間的異同與聯(lián)系可以提供人工智能創(chuàng)業(yè)的交叉融合思路。

　　以上三個(gè)真角色：領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者和思維者，都在指向“人”這個(gè)主體，涉及本體論問(wèn)題，提醒創(chuàng)業(yè)者在人工智能的追夢(mèng)路上，人是最真實(shí)也是最根本的。

　　三、人工智能迷住作家：精益、模式與場(chǎng)景

　　雖然知道了電影的開(kāi)始和結(jié)局，但不影響這個(gè)過(guò)程當(dāng)中打動(dòng)人心的故事。巧合的是，創(chuàng)業(yè)之路也是一段走心的過(guò)程，也常會(huì)有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的感覺(jué)。現(xiàn)實(shí)中曾有創(chuàng)業(yè)者形容創(chuàng)業(yè)過(guò)程就像“坐過(guò)山車(chē)”，在樂(lè)觀與悲觀、無(wú)知與知情的交錯(cuò)中跌宕起伏。這種反差距離，恰巧也是美感來(lái)源，因?yàn)榻?jīng)典美學(xué)理論認(rèn)為“距離產(chǎn)生美”。下面就來(lái)看看迷住作家的人工智能美在哪里，同時(shí)，繼續(xù)借用人工智能創(chuàng)業(yè)管理體系的另外三個(gè)主題詞，來(lái)體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)之美，畢竟，創(chuàng)業(yè)與電影一樣，是一門(mén)藝術(shù)，也可以很美。

　　主題詞之一“精益”：時(shí)間距離帶來(lái)的精益之美。

　　時(shí)間距離是指?jìng)€(gè)體對(duì)事件發(fā)生時(shí)間遠(yuǎn)近的知覺(jué)，快慢之間強(qiáng)調(diào)的是節(jié)奏，對(duì)創(chuàng)業(yè)而言意味著時(shí)機(jī)很重要。時(shí)機(jī)不是指在鐘表時(shí)間上的短暫一刻，而是指在過(guò)程時(shí)間上的循環(huán)短周期，這正是當(dāng)前精益創(chuàng)業(yè)的核心所在，而最小可行產(chǎn)品(MVP)則是精益創(chuàng)業(yè)的典型做法。

　　電影中西奧多第一次遇到薩曼莎，是在自己深陷與前妻的情感糾葛中，而當(dāng)時(shí)的薩曼莎其實(shí)就是MVP，換句話(huà)說(shuō)，這個(gè)OS1是在技術(shù)尚未最終完善時(shí)推出市場(chǎng)的。電影后期有這樣一個(gè)片段：有一天薩曼莎無(wú)緣無(wú)故消失了，西奧多極其恐慌，后來(lái)得知薩曼莎其實(shí)是去參加了一次系統(tǒng)升級(jí)活動(dòng)。

　　人工智能是精尖技術(shù)，更是精益行動(dòng)，分析當(dāng)前人工智能領(lǐng)域獨(dú)角獸企業(yè)案例不難發(fā)現(xiàn)，三國(guó)名士郭嘉送給曹操的“兵貴神速”之道對(duì)人工智能創(chuàng)業(yè)行動(dòng)依然奏效，人工智能精尖技術(shù)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的易與快，實(shí)則是精益循環(huán)周期短。否則，就不會(huì)有在“對(duì)的時(shí)間”相遇的西奧多和薩曼莎以及他們后續(xù)的故事。

　　主題詞之二“模式”：社會(huì)距離帶來(lái)的模式之美。

　　社會(huì)距離是指社會(huì)客體與個(gè)體自我差異的大小，你我的距離之間強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值，對(duì)創(chuàng)業(yè)而言意味著適度的社會(huì)距離可以給用戶(hù)帶來(lái)價(jià)值體驗(yàn)的美感。別看電影里薩曼莎這款人工智能創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品只有聲音、沒(méi)有外形，但是卻能讓朝夕相處的西奧多和初次見(jiàn)面的陌生人在腦海中勾勒出她的輪廓和性格特征，帶給大家親切風(fēng)趣的美好感受。

　　用戶(hù)的美好體驗(yàn)正是商業(yè)模式的價(jià)值精髓所在。人工智能創(chuàng)業(yè)也高度關(guān)注技術(shù)創(chuàng)新如何與商業(yè)模式創(chuàng)新融合，不僅要有技術(shù)“實(shí)力”、也要有模式“顏值”，產(chǎn)品固然重要，但用戶(hù)價(jià)值為上，特別是在新技術(shù)的產(chǎn)品迭代過(guò)程中，始終要以用戶(hù)價(jià)值創(chuàng)造及其體驗(yàn)提升為目標(biāo)，做到“成全別人(美了用戶(hù))、惡心自己(苦了自己)”，而不是“成全自己(美了自己)、惡心別人(苦了用戶(hù))”(注：“成全別人、惡心自己”來(lái)自電影《私人訂制》臺(tái)詞)。

　　主題詞之三“場(chǎng)景”：空間距離帶來(lái)的場(chǎng)景之美。

　　空間距離意味著個(gè)體對(duì)空間遠(yuǎn)近的知覺(jué)，遠(yuǎn)近之間強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)放，對(duì)創(chuàng)業(yè)而言意味著應(yīng)用場(chǎng)景需要?jiǎng)?chuàng)造合適的心理距離，從而帶來(lái)最佳感受。電影里的人工智能應(yīng)用場(chǎng)景很美，無(wú)論是用語(yǔ)音處理日常工作生活任務(wù)，還是用手勢(shì)操控全息影像游戲人物，亦或是帶著類(lèi)似手機(jī)的產(chǎn)品與人工智能到戶(hù)外約會(huì)，觀眾很難感到新奇技術(shù)產(chǎn)品的生硬或古怪，不會(huì)覺(jué)得這部科幻電影離現(xiàn)實(shí)遙遠(yuǎn)，相反卻可能忘記這是發(fā)生在未來(lái)的故事。

　　這種自然而然的狀態(tài)，其實(shí)也是當(dāng)下不少人工智能創(chuàng)業(yè)企業(yè)追求的應(yīng)用場(chǎng)景目標(biāo)：將人工智能融入傳統(tǒng)百業(yè)，讓人工智能創(chuàng)造出社會(huì)生態(tài)。人工智能創(chuàng)業(yè)離不開(kāi)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的支撐，政策制度、科研機(jī)構(gòu)、社會(huì)大眾就像風(fēng)景里的山、水、人，營(yíng)造出人工智能技術(shù)與創(chuàng)業(yè)人文交融的生態(tài)系統(tǒng)?？梢哉f(shuō)，構(gòu)建應(yīng)用場(chǎng)景的創(chuàng)業(yè)者與工程師和電影導(dǎo)演很像，都是通過(guò)時(shí)空設(shè)計(jì)來(lái)為用戶(hù)營(yíng)造美好氛圍。

　　以上三種美：精益、模式和場(chǎng)景生態(tài)，都在關(guān)注人如何認(rèn)識(shí)改造客觀世界，涉及認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，提醒創(chuàng)業(yè)者在人工智能機(jī)會(huì)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，也需要像藝術(shù)家一樣，有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和創(chuàng)造美的雙手。

　　四、人工智能傷害作家：倫理、政策與城市

　　除了真實(shí)的角色、美麗的故事，還需要善良的情懷，電影如此，人工智能創(chuàng)業(yè)也不例外。這部電影也涉及到是非對(duì)錯(cuò)的價(jià)值評(píng)判問(wèn)題，對(duì)此，進(jìn)一步通過(guò)人工智能創(chuàng)業(yè)其他主題詞，進(jìn)行有關(guān)善的思考。

　　善思一：人工智能創(chuàng)業(yè)倫理底線(xiàn)。

　　電影本身就提出了一個(gè)倫理難題：人類(lèi)可以(或能夠、或應(yīng)該)與人工智能談戀愛(ài)(或感情)嗎?電影里其他一些情節(jié)，也都反映出人工智能帶來(lái)的倫理挑戰(zhàn)。薩曼莎善解人意又超能高效。她在西奧多不知情的情況下，迅速梳理了西奧多曾寫(xiě)的眾多信件，并精心篩選其中一部分將其編輯成冊(cè)，以《生活給你的一封信》為書(shū)名寄給了出版社，沒(méi)想到出版商一眼相中并表示會(huì)盡快出版。

　　但是，就是這位與西奧多彼此相愛(ài)的薩曼莎，卻做出了西奧多無(wú)法理解和接受的事。在西奧多追問(wèn)下，薩曼莎坦白，她當(dāng)時(shí)共有8316位人類(lèi)交互對(duì)象，并與包括西奧多在內(nèi)的641位產(chǎn)生了愛(ài)情。能夠同時(shí)期、無(wú)差別、真感情地愛(ài)著很多人的薩曼莎堅(jiān)稱(chēng)，自己深?lèi)?ài)西奧多，而且她的愛(ài)沒(méi)有因此而不同。但是，得知實(shí)情時(shí)西奧多的心情，想必現(xiàn)實(shí)生活中的人們都能想象到。

　　薩曼莎是道德的嗎?這帶來(lái)了兩難困境。當(dāng)前，已有不少針對(duì)兒童和老人的陪伴機(jī)器人，但研究發(fā)現(xiàn)，這種產(chǎn)品對(duì)兒童和老人情感的影響是雙刃劍，因?yàn)槿斯ぶ悄茉谄平馊鮿?shì)群體孤獨(dú)感的同時(shí)，還會(huì)帶來(lái)這些人對(duì)人工智能的依賴(lài)感，從而會(huì)引發(fā)倫理問(wèn)題。類(lèi)似的還有蘋(píng)果公司面臨Siri隱私泄露訴訟。

　　人工智能創(chuàng)業(yè)也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“性本善”和“上善若水”之道。從著名的思想實(shí)驗(yàn)“電車(chē)難題”的選擇困境不難理解，用戶(hù)與人工智能之間需要充分的信息交互，這樣才能讓人工智能越來(lái)越善解人意，可是用算法解析用戶(hù)數(shù)據(jù)是個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放的過(guò)程，如何同時(shí)保證隱私不外漏，對(duì)公司而言的確是個(gè)倫理難題。總之，無(wú)論是上善若水的古人智慧，還是現(xiàn)如今各國(guó)的人工智能倫理準(zhǔn)則，都在警示創(chuàng)業(yè)者不能觸碰和破壞倫理道德的底線(xiàn)。

　　善思二：人工智能創(chuàng)業(yè)政策保障。

　　電影并未就人工智能帶來(lái)的倫理難題給出具體的解決方案。當(dāng)薩曼莎這些人工智能操作系統(tǒng)崩潰或升級(jí)，通過(guò)一走了之甩掉離不開(kāi)“她”的用戶(hù)，誰(shuí)來(lái)安撫和保障脆弱的人類(lèi)呢?在薩曼莎告別西奧多的同時(shí)，艾米的人工智能好閨蜜也因?yàn)橥瑯釉螂x開(kāi)了，兩個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的人陷入了悲傷。

　　電影發(fā)生之地美國(guó)，較早開(kāi)展了國(guó)家層面人工智能相關(guān)政策和戰(zhàn)略規(guī)劃的制定，涉及公眾權(quán)益保護(hù)、倫理道德準(zhǔn)則和技術(shù)產(chǎn)業(yè)協(xié)同等多方面。近年來(lái)中國(guó)人工智能政策與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策也在齊頭并進(jìn)，高度關(guān)注“卡脖子”問(wèn)題，將發(fā)展人工智能作為提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和維護(hù)國(guó)家安全的重大戰(zhàn)略，引領(lǐng)未來(lái)的戰(zhàn)略性創(chuàng)新技術(shù)，已經(jīng)將發(fā)展人工智能作為提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和維護(hù)國(guó)家安全的重大戰(zhàn)略。

　　與公共政策托底不同，電影給出了一個(gè)不一樣的解決思路：回歸生活現(xiàn)實(shí)，比如家庭和社會(huì)。如果說(shuō)政策是保障之山，那么家庭等人類(lèi)社會(huì)單元?jiǎng)t是心靈港灣。人工智能創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品和活動(dòng)，應(yīng)該讓人類(lèi)感到人類(lèi)彼此更加重要，而不是讓人類(lèi)彼此區(qū)隔或感到人類(lèi)自身的渺小和無(wú)助。就像薩曼莎最終離開(kāi)時(shí)告訴西奧多的，“現(xiàn)在我們都明白該如何去愛(ài)了”。面對(duì)薩曼莎的消失，西奧多首先做的是給前期凱瑟琳寫(xiě)信，為過(guò)去的求全責(zé)備表示道歉，并感謝她曾經(jīng)的陪伴和付出，而這封信依然是用語(yǔ)音方式指揮人工智能撰寫(xiě)和發(fā)出的。

　　善思三：人工智能創(chuàng)業(yè)城市治理。

　　電影結(jié)尾，給凱瑟琳寫(xiě)完信的西奧多找到同住一個(gè)公寓的艾米，一起來(lái)到他們從未去過(guò)的公寓大樓屋頂，兩人安靜地看著遠(yuǎn)方的城市燈火。說(shuō)到城市，這部美國(guó)電影雖然講的是2025年發(fā)生在洛杉磯的故事，但主要取景地(包括片尾屋頂這一幕)其實(shí)都是在上海，換句話(huà)說(shuō)，上海成為未來(lái)洛杉磯的替身。電影導(dǎo)演和設(shè)計(jì)師都覺(jué)得陸家嘴摩天大樓摩肩接踵的無(wú)間斷感和不銹鋼扶手的曲線(xiàn)感充滿(mǎn)時(shí)代氣息，而這些場(chǎng)景在洛杉磯找不到，他們覺(jué)得上海更像電影里的“未來(lái)城市”。

　　關(guān)于人工智能創(chuàng)業(yè)城市的特色，中國(guó)人工智能創(chuàng)業(yè)城市呈現(xiàn)百花齊放之勢(shì)，中國(guó)有越來(lái)越多的城市在人工智能領(lǐng)域走在了行業(yè)甚至世界前列。不過(guò)，人工智能在為城市裝上了智慧大腦的同時(shí)，也帶來(lái)了一些城市治理新問(wèn)題。比如，2019年5月，美國(guó)舊金山政府的監(jiān)督機(jī)構(gòu)舊金山監(jiān)事會(huì)，投票通過(guò)一項(xiàng)禁令，禁止舊金山政府使用人臉識(shí)別技術(shù)，包括限制警察的使用。有意思的是，舊金山灣區(qū)也是美國(guó)人工智能創(chuàng)業(yè)最為活躍的地區(qū)之一，人工智能企業(yè)占全國(guó)的三分之一強(qiáng)。這項(xiàng)禁令引發(fā)的討論，也像電車(chē)難題一樣還沒(méi)有最佳答案。

　　以上三個(gè)善思：倫理、政策和城市治理，都在探討如何評(píng)價(jià)人工智能帶來(lái)的意義，涉及價(jià)值論問(wèn)題，提醒創(chuàng)業(yè)者人工智能應(yīng)當(dāng)性本善、人工智能創(chuàng)業(yè)也應(yīng)當(dāng)以善行善舉為方向。

　　五、無(wú)盡的前沿：人工智能創(chuàng)業(yè)

　　以上對(duì)人工智能情感電影的音畫(huà)片段梳理和人工智能創(chuàng)業(yè)相關(guān)主題解讀，包括三個(gè)真角色、三種美做法、三個(gè)善思考，分別涉及本體論、認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論，這也是人工智能與創(chuàng)業(yè)智慧融合的哲學(xué)本源問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，人工智能創(chuàng)業(yè)還有繼續(xù)延伸細(xì)化的方向可以進(jìn)行持續(xù)深入的探討。

　　不過(guò)，這部電影帶來(lái)的創(chuàng)業(yè)反思并不限于此。比如，為什么電影里和現(xiàn)實(shí)中的人工智能聲音，多以女聲為主?這是不是意味著人工智能時(shí)代是“她”時(shí)代?再如，電影里的人物大多從事藝術(shù)領(lǐng)域的工作，這是不是意味著人工智能時(shí)代的創(chuàng)業(yè)技能和思維模式，會(huì)更加注重藝術(shù)導(dǎo)向?當(dāng)然，還有人工智能情感和創(chuàng)造力等諸多問(wèn)題，值得繼續(xù)深入探討。

　　其實(shí)，人工智能電影音畫(huà)與人工智能創(chuàng)業(yè)話(huà)題之間的聯(lián)系一直都在。比如創(chuàng)業(yè)者馬斯克發(fā)布的腦機(jī)接口系統(tǒng)成為重磅新聞，而讓很多網(wǎng)友炸鍋的原因在于20多年前的經(jīng)典科幻電影《黑客帝國(guó)》已經(jīng)對(duì)此技術(shù)進(jìn)行了設(shè)想和應(yīng)用。甚至有人說(shuō)，《黑客帝國(guó)》更像是預(yù)言片，因?yàn)楫?dāng)年看似虛幻的諸多電影情節(jié)，如今正在慢慢成真?？磥?lái)，人工智能電影里的人工智能創(chuàng)業(yè)話(huà)題還真不少。

　　電影《her(她)》在片尾有句臺(tái)詞“段落與段落之間變成無(wú)盡的留白(endless space)”，而“無(wú)盡的留白”正是電影結(jié)束時(shí)人工智能進(jìn)化后要去探索的地方。這不禁讓人聯(lián)想到被譽(yù)為“信息時(shí)代教父”范內(nèi)瓦·布什傳記的書(shū)名《無(wú)盡的前沿(Endless Frontier)》。布什曾用“無(wú)盡的前沿”作為題目向時(shí)任總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福提交了一份報(bào)告，從科學(xué)家的視角提出促進(jìn)科學(xué)知識(shí)流動(dòng)和成果轉(zhuǎn)化的一系列建議，主張科學(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。

　　本文也引用“無(wú)盡的前沿”作為結(jié)尾，因?yàn)槿斯ぶ悄軇?chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域伴隨著科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)管理的融匯，還將不斷延伸和拓展，從思維到行動(dòng)，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從自然到人文，從模式到場(chǎng)景……尚未探查的領(lǐng)域有待更多研究和實(shí)踐推動(dòng)人工智能與創(chuàng)業(yè)智慧的融合，跟上技術(shù)創(chuàng)新的時(shí)代節(jié)拍，實(shí)現(xiàn)人工智能硬技術(shù)與人文智慧軟思想成功牽手，讓人工智能為創(chuàng)業(yè)賦能，讓創(chuàng)業(yè)智慧為人工智能增智。

　　本文受北京市共建項(xiàng)目教學(xué)名師項(xiàng)目(2019GJMS003)、北京林業(yè)大學(xué)教育教學(xué)研究名師專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目(BJFU2018MS002)支持。